漫畫–馭瞳戰錄–驭瞳战录
一位真實的活佛，得適合兩個極，一個是能夠抵達年初一之境，別則是獨創人和的老年學。
兩個前提，畫龍點睛。
外元之境過後，更敝帚自珍的是對自然界元力的自制和更換。其它一位元修，在編入外元之境後，初次能節制的，就是其自機械性能的元力。以艾輝，可能調遣金元力，不拘金風中的大頭力，甚至於路面錯落的現洋力。
而趁對元力獨攬力量的提高，元修不僅可能按捺己性能的元力，還能吸取和易位相生的元力。
遵艾輝的洋力，疆界更高之後，便也許使一帶的土元力，換車成金元力，爲此推而廣之己方的元力。
端木垂暮早就用過的【時鎖】實屬切近的門徑，要挾吸取海底深出的水元力，招惹自個兒木元力。
這時候視爲雙元之境。
再自此，元修可知強迫智取兩種總體性的元力，壯大自家，實屬元旦。循艾輝，如若一擁而入大年初一，便力所能及把火、土元力轉正爲大頭力。
五元拼制，則是聖手的大方。對岱綱如是說，所立之處，惟獨木元力。
三元於是化作上手的環境某部，也是以年初一破例的本性。當一位元修，破門而入年初一之境，那也就象徵，他再度不受各行各業相生相剋。
年初一之境的艾輝，可以戒指火、土、金三通性元力。而在以前，火元力卻趕巧是洋力的情敵。
幸虧歸因於年初一之境的老大之處，元修復不受環境的箝制。也標明着元修對世界元力的抑制，落到一期高水準器。
大年初一集成，意味豐盛雄渾的元力，而若何操縱該署取之不盡的元力，則是大師連修煉的承繼，稟報出元修對元力的會意程度。
創造屬和和氣氣的真才實學，標示着元修對元力具備膚淺不落窠臼的剖析。
絕學是來說明屬於好的“道”。
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專家以次，偉力的剪切則很艱。部分人元力限界低片，關聯詞對元力的明更深厚，有人適值恰恰相反，孰強孰弱，屢只有打過才領會。
賊頭賊腦不瞭然略雙眸睛在知疼着熱崑崙的刀兵。
火鴉是兇名眼見得的喬，他的民力指揮若定不消多說。元旦之境的元力，讓他的鞭撻殆綿亙。而他的敵方，酒櫃的元力雖則特二之境，而是相向火鴉一絲一毫不跌風，他對於元力頗具夠嗆循常的理解，出招宛若羚掛角，無跡可尋。
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看起來行蹤潛在的斗篷客，竟是是一名釐革土修！
花魁速感觸到空殼，港方的肌體理想不管三七二十一變幻無常，而且身段不明白用嗬生料改變過，力大無窮，再有埋伏的燈光，會陡然渙然冰釋在長空。
而病他盆栽中有多羽貓眼槿，他此次就爲難大了。單獨他而今的反攻心數，對斗篷客都付諸東流太大的殺傷，他還未曾找出建設方的欠缺。
當前兩岸處在誰也怎樣綿綿誰的田產。
王子和葉雙內的戰鬥，則是火花四濺，魚游釜中絕頂。
兩人皆因而碰碰，以剛對剛的交兵風骨。
葉雙從一初始被挫，一點點挽回燎原之勢，他的袖子盡皆破碎，兩條硬朗的雙臂暴露在氛圍中。衆人這才一口咬定楚，葉駢臂上各繡了一條蛟龍刺青，這會兒她如同活了捲土重來普通，龍目亮起萬水千山光線，作響有節拍的深呼吸。
葉雙的金輪威力一發危言聳聽。
王子好像蕩然無存見到葉雙等同於，全身的劍狂風惡浪在源源變厚。
捉對衝擊的六人，氣力都要命野蠻，躲藏在光明和暗影中的人，概莫能外撥動與衆不同。
六人中，他們只認得出火鴉，其他人都漆黑一團。
草帽客是調動土修，她們是一羣禁忌之徒，生活在影烏煙瘴氣中，霧裡看花很錯亂。金輪的葉雙，一看縱使正巧出山的新郎菜鳥，幻滅名頭也很平常。
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然而反觀崑崙方位的三人，皆是當打之年，勢力勇於得高度，招式奇異朝秦暮楚。更緊急的是，一看身爲夜戰體味豐碩，經過過羣衝擊，這麼的人哪些可以是無名之輩？
可是列席諸人，卻遠逝一度人能夠叫垂手而得三人的諱。有些音息濟事的狗崽子，卻是想到局部不遐邇聞名的訊七零八碎，某些人影兒可能摻沙子前的三人掛上鉤。
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有星子卻是顯而易見，崑崙並不比她倆聯想中的那末年邁體弱。
這靈有的是人，變得留意初露，然瓦解冰消人想過停止。
每場人都寬解，崑崙的能力再強硬，也心有餘而力不足抗拒取向。
有略微家屬插手了這場角逐？未嘗人了了，但他們知道有無數上百。
崑崙的工力再強，在這一來的圈圈下，也無非被無間耗盡，變得單弱，泛破相。
他倆只要期待，急躁候，面前的人殉國夠了，發窘就到了他們揀果的時節。每一個人都以爲自我是最強的獵人，將獲得末的天從人願。
同臺影廓落摸向蕭淑人所在的天井。
就在這時候，陡然協劍光乍現，刺目的光澤瞬息間照明暗中。
一片光芒萬丈內，一顆腦袋瓜飛上帝空，巡後，血柱才高射而出，無頭屍骸譁倒地，在網上綿綿抽縮。
闔人都被這協劍光給觸動住。
他們固煙退雲斂見過諸如此類忽閃、慘、利落的劍光。棍術中落，現已成元力編制的邊牆角角，被人人忘記。
直到這一劍，才讓人人突撫今追昔起已劍修無人能及的儀態和鋒芒。
這纔是確的刀術嗎？
破滅人判明出了頃那一劍，就連崑崙真人潭邊的蕭淑人，此時亦臉盤兒駭異，呆若木雞。她完整磨滅吃透楚頃崑崙神人是什麼樣出劍。
崑崙祖師還劍回鞘，面紗遮羞布的臉膛看不出喜怒，而是那眸子子卻是冷峻如初。
人們這才憶來腳下的地界。